Gus Kikin Ingin PBNU Kembali ke Qanun Asasi, Apa Maksudnya?

KOMPAS.com — KH Abdul Hakim Mahfudz atau Gus Kikin resmi terpilih sebagai Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) masa khidmah 2026-2031 dalam Muktamar Ke-35 NU di Jombang, Jawa Timur, Senin (31/8/2026).

Jauh sebelum terpilih memimpin PBNU, Gus Kikin berulang kali menyuarakan satu gagasan yang ingin didorong dalam tubuh Nahdlatul Ulama (NU), yakni kembali kepada Al-Qanun Al-Asasi atau Qanun Asasi.

Gus Kikin bahkan menyebut Qanun Asasi sebagai "ruh" NU yang perlu kembali dikenalkan dan dijadikan pedoman dalam kehidupan organisasi.

"Qanun Asasi itu sudah lama tidak muncul, lama tidak digunakan. Di tiga tahun terakhir ini kita mendapatkan semua dokumen Qanun Asasi ini, empat bab, dan itu disusun. Kemudian sekarang ini kita perkenalkan, kita sosialisasikan Qanun Asasi di Gedung MPR," kata Gus Kikin di Jakarta, Minggu (9/8/2026).

Lantas, apa sebenarnya Qanun Asasi dan apa yang dimaksud Gus Kikin dengan membawa NU kembali kepada dokumen tersebut?

Baca juga: Profil Gus Kikin, Cicit Pendiri NU yang Kini Jadi Ketua Umum PBNU

Qanun Asasi Disebut "Ruh" NU

Al-Qanun Al-Asasi merupakan risalah dasar yang disusun Hadratussyekh KH Hasyim Asy'ari pada masa awal berdirinya NU.

Dokumen tersebut menjadi salah satu fondasi pemikiran dan pedoman perjuangan NU.

"Al-Qanun Asasi itu merupakan dokumennya NU yang dulu disusun dari awal berdirinya NU. Qanun Asasi itu merupakan ruh daripada NU," ujar Gus Kikin.

Dalam tiga tahun terakhir, Gus Kikin mengaku berupaya mengumpulkan dan menyusun kembali berbagai dokumen Qanun Asasi yang terdiri dari empat bab.

Baca juga: Gus Kikin Terpilih Jadi Ketua Umum PBNU 2026-2031

Dokumen tersebut kemudian kembali diperkenalkan dan disosialisasikan, termasuk melalui kegiatan di Gedung MPR, Jakarta.

Bagi Gus Kikin, kembali kepada Qanun Asasi tidak berhenti pada upaya menghidupkan kembali dokumen sejarah NU.

Ia mengaitkannya dengan bagaimana NU menjalankan organisasi, menjaga persatuan, dan kembali kepada nilai-nilai yang diwariskan para pendirinya.

Kembali ke Aturan dan Ukhuwah

Dalam pernyataannya pada April 2026, Gus Kikin juga menjelaskan makna kembali kepada Qanun Asasi.

"NU itu dikembalikan ke Qanun Asasi, ikuti aturan yang ada (AD/ART). NU itu harokah, NU itu gerakan, para muassis (pendiri NU) mengajarkan ukhuwah, persatuan, solid, dan memberi contoh yang baik," kata Gus Kikin.

Menurut Gus Kikin, NU sebagai organisasi kemasyarakatan harus menjunjung tinggi ukhuwah atau persatuan.

Soliditas dan keteladanan juga dinilai menjadi bagian penting dalam membangun kekuatan organisasi.

Ia memandang kembali kepada Qanun Asasi sebagai salah satu jalan agar NU dapat menjadi penggerak masyarakat tanpa dibayangi kepentingan pribadi.

Baca juga: Profil KH Miftachul Akhyar, Rais Aam PBNU, Apa Bedanya dengan Ketua Umum?

Gagasan tersebut juga muncul dalam pertemuan Gus Kikin dengan Pengasuh Pondok Pesantren Bina Insan Mulia Cirebon KH Imam Jazuli pada Juli 2026.

Keduanya membahas pentingnya mengembalikan ruh gerakan NU kepada nilai-nilai yang diwariskan para muassis melalui Qanun Asasi dan Muqaddimah Qanun Asasi.

Imam mengatakan nilai-nilai tersebut semestinya tidak hanya dipahami oleh pengurus pusat.

"Kami berdiskusi cukup panjang tentang pentingnya kembali kepada Qanun Asasi NU. Semua pengurus, mulai tingkat ranting hingga PBNU, harus benar-benar menghayati dan mengimplementasikan nilai-nilai yang terkandung dalam Muqaddimah dan Qanun Asasi," ujar Imam.

Menurut Imam, Qanun Asasi bukan sekadar dokumen historis, tetapi dapat menjadi pedoman moral, etika, dan arah perjuangan NU.

"Abad kedua NU harus ditandai dengan gerakan kembali kepada Qanun Asasi. Sudah saatnya seluruh pengurus dan warga Nahdliyin menjadikannya sebagai kompas moral dalam berpikir, bersikap, dan bertindak," kata dia.

Dari Persatuan hingga Independensi NU

Gagasan kembali kepada Qanun Asasi juga berkaitan dengan soliditas internal organisasi.
Imam menilai NU membutuhkan semangat untuk meninggalkan sekat antarkelompok setelah berbagai dinamika yang terjadi dalam organisasi.

Menurut dia, perbedaan pandangan merupakan sesuatu yang wajar, tetapi tidak semestinya menghalangi persatuan warga NU.

"Kami sepakat bahwa NU tidak akan menjadi besar hanya karena figur, tetapi karena kekuatan kolektif seluruh pengurus dan warganya. Semangat bergandengan tangan, bahu-membahu, dan saling menguatkan harus menjadi budaya organisasi di semua tingkatan," ujar Imam.

Ia menyebut semangat yang perlu dibangun bukan lagi ana wal akhor atau "saya dan yang lain", melainkan Nahnu Nahdliyyun atau "kita semua adalah Nahdliyin".

Selain persatuan, kepemimpinan NU juga dinilai perlu memiliki kemandirian dalam mengambil keputusan.

Imam berpandangan, kemandirian tersebut penting agar pemimpin NU dapat menjaga marwah organisasi dan mengambil keputusan berdasarkan kemaslahatan umat tanpa mudah dipengaruhi kepentingan transaksional.

Arah PBNU Era Gus Kikin?

Seruan kembali kepada Qanun Asasi kini mendapatkan konteks baru setelah Gus Kikin terpilih sebagai Ketua Umum PBNU periode 2026-2031.

Dalam berbagai pernyataannya sebelum Muktamar Ke-35 NU, gagasan tersebut tidak hanya dikaitkan dengan sejarah organisasi, tetapi juga dengan ukhuwah, soliditas, ketaatan terhadap aturan organisasi, keteladanan, dan independensi NU.

Gus Kikin juga menekankan NU bukan hanya organisasi pemikiran, melainkan gerakan.

"NU juga bukan hanya pemikiran, tapi gerakan, karena itu ada Qanun Asasi," ujarnya.

Karena itu, gagasan kembali kepada Qanun Asasi berpotensi menjadi salah satu pijakan dalam melihat arah kepemimpinan PBNU di bawah Gus Kikin selama lima tahun mendatang.

Gus Kikin akan memimpin jajaran tanfidziyah PBNU bersama KH Miftachul Akhyar yang kembali terpilih sebagai Rais Aam PBNU masa khidmah 2026-2031.