KOMPAS.com - Sebelum Rasulullah SAW hijrah ke Madinah, ajaran Islam telah lebih dahulu dikenal oleh sebagian penduduk Yatsrib. Salah satu sahabat yang berperan dalam fase awal tersebut adalah As'ad bin Zurarah, seorang Anshar dari Bani An-Najjar.
As'ad bin Zurarah termasuk orang yang datang kepada Rasulullah SAW pada masa awal dakwah di Mekkah. Setelah memeluk Islam, ia kembali ke Yatsrib dan ikut menjadi bagian dari proses awal penyebaran Islam di kota yang kemudian menjadi pusat pemerintahan Islam tersebut.
Dalam At-Thabaqat al-Kubra, Ibn Sa'd mencatat riwayat bahwa As'ad bin Zurarah bersama Dzukwan bin Abd Qais pergi ke Mekkah untuk suatu keperluan. Keduanya kemudian mendengar tentang Rasulullah SAW dan mendatanginya.
Baca juga: Bolehkah Menolak Ajakan Bertamu? Begini Adabnya dalam Islam
Dalam pertemuan tersebut, Rasulullah SAW menawarkan Islam dan membacakan Al-Qur'an kepada keduanya. Mereka kemudian menerima Islam dan kembali ke Madinah. Riwayat yang dicatat Ibn Sa'd menyebut keduanya sebagai orang-orang yang membawa Islam ke Madinah pada fase awal dakwah.
Riwayat lain dalam sumber yang sama menyebut As'ad termasuk enam orang dari Yatsrib yang bertemu Rasulullah SAW pada musim haji dan menerima dakwah Islam. Karena itu, perjalanan As'ad menjadi bagian penting dari hubungan awal antara Rasulullah SAW dan penduduk Yatsrib.
Setelah memeluk Islam, As'ad tidak berhenti pada dirinya sendiri. Ia kembali ke Yatsrib dan menyampaikan apa yang diterimanya dari Rasulullah SAW. Ibn Sa'd mencatat bahwa As'ad dan Abu Al-Haitsam bin At-Tayyihan termasuk orang yang berbicara tentang tauhid di Yatsrib.
Baca juga: Kiai Imjaz Ungkap Rahasia Kepemimpinan Kiai Miftach: Tegas Jaga Konstitusi NU
Peran tersebut penting karena dakwah di Madinah berkembang sebelum Rasulullah SAW datang langsung ke kota tersebut. As'ad menjadi salah satu penghubung antara dakwah Nabi di Mekkah dan masyarakat Yatsrib yang kemudian memberikan dukungan kepada Rasulullah SAW.
Perkembangan Islam di Yatsrib semakin kuat setelah Rasulullah SAW mengutus Mus'ab bin Umair untuk mengajarkan Al-Qur'an dan berdakwah kepada penduduk setempat. Dalam riwayat biografi As'ad, ia termasuk orang yang menerima dan mendampingi Mus'ab dalam kegiatan dakwah.
Kehadiran Mus'ab memperluas pengajaran Islam di tengah masyarakat Yatsrib. As'ad sendiri merupakan salah satu tokoh yang telah lebih dahulu mengenal dakwah Nabi. Karena itu, keduanya berada dalam fase penting pembentukan komunitas Muslim di Madinah sebelum hijrah.
Baca juga: Pendidikan Anak dalam Islam Dimulai dari Keluarga, Ini Peran Penting Orang Tua
As'ad juga tercatat sebagai peserta Baiat Aqabah. Ibn Hajar Al-Asqalani dalam Al-Ishabah fi Tamyiz ash-Shahabah menyebut As'ad sebagai salah satu tokoh yang hadir dalam peristiwa tersebut dan kemudian menjadi salah satu naqib.
Baiat Aqabah menjadi salah satu peristiwa penting sebelum hijrah karena penduduk Yatsrib memberikan komitmen kepada Rasulullah SAW. Dari rangkaian peristiwa inilah hubungan antara Rasulullah SAW dan masyarakat Yatsrib semakin kuat hingga akhirnya hijrah ke Madinah berlangsung.
Dalam catatan biografi, As'ad dikenal dengan kunyah Abu Umamah dan berasal dari Bani An-Najjar. Ia kemudian menjadi salah satu naqib dari masyarakat Yatsrib. Posisi tersebut menunjukkan kepercayaan yang diberikan kepadanya di tengah kaumnya.
Baca juga: Menag: Pendidikan Antikorupsi Harus Dimulai dari Keteladanan Pemimpin
Peran sebagai naqib membuat As'ad bukan hanya dikenal sebagai orang yang menerima Islam lebih awal, tetapi juga sebagai tokoh yang memiliki tanggung jawab terhadap komunitasnya. Keberadaannya memperlihatkan bagaimana dakwah Islam pada masa awal berkembang melalui individu-individu yang dipercaya masyarakat.
As'ad bin Zurarah tidak hidup hingga masa Perang Badar. Ibn Hajar mencatat bahwa ia wafat ketika Rasulullah SAW masih berada di Madinah dan sebelum Perang Badar berlangsung. Riwayat mengenai waktunya menyebut ia meninggal ketika pembangunan Masjid Nabawi masih berlangsung.
Ibn Hajar juga mencatat perbedaan riwayat mengenai siapa yang pertama kali dimakamkan di Baqi. Menurut riwayat yang dinisbatkan kepada kaum Anshar, As'ad merupakan orang pertama yang dimakamkan di sana. Sementara itu, kaum Muhajirin menyebut Utsman bin Mazh'un sebagai orang pertama yang dimakamkan di Baqi.
Baca juga: Dadang Kahmad: Masyarakat Kini Hadapi Kemiskinan Makna dan Kebodohan Digital
Kisah As'ad bin Zurarah menunjukkan bahwa penyebaran Islam di Madinah telah memiliki akar sebelum Rasulullah SAW hijrah. Ia menjadi salah satu sahabat yang mengambil bagian dalam fase awal tersebut, dari menerima dakwah di Mekkah, membawanya kembali ke Yatsrib, hingga ikut dalam peristiwa Baiat Aqabah yang membuka jalan bagi terbentuknya komunitas Muslim di Madinah.
Bayangkan seorang anak Indonesia bercita-cita menjadi dokter tetapi hanya memiliki satu buku lusuh untuk belajar. Bersama Ekspedisi Kata ke Nyata Kompas.com, Anda bisa membantu mengubah kisah itu. Mari hadirkan akses literasi bagi anak-anak di berbagai pelosok Indonesia melalui donasi lewat tautan https://bit.ly/JagatLiterasi2026. Setiap kebaikan yang Anda berikan bukan hanya membuka jendela pengetahuan, tetapi juga membuka masa depan mereka.