Tak Perlu Menunda, Ini Anjuran Menyegerakan Pemakaman Jenazah

KOMPAS.com - Islam menganjurkan umat Muslim untuk menyegerakan pengurusan jenazah hingga proses pemakaman.

Anjuran ini didasarkan pada hadis Rasulullah SAW yang memerintahkan agar jenazah segera diantarkan ke pemakaman setelah proses persiapan dan salat jenazah selesai.

Meski demikian, menyegerakan pemakaman bukan berarti keluarga harus melakukan seluruh proses secara tergesa-gesa.

Ada tahapan yang perlu ditunaikan dengan benar, mulai dari memastikan kematian, memandikan, mengafani, hingga menyalatkan jenazah. Penundaan juga dapat dibenarkan apabila terdapat keperluan tertentu yang memang tidak bisa diabaikan.

Hadis Rasulullah tentang Menyegerakan Pemakaman

Anjuran menyegerakan pemakaman tercantum dalam hadis riwayat Abu Hurairah RA. Rasulullah SAW bersabda:

أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ

Asri‘ū bil-janāzah, fa in taku ṣāliḥatan fa khairun tuqaddimūnahā ilaihi, wa in yaku siwā żālika fa syarrun taḍa‘ūnahu ‘an riqābikum.

Baca juga: Hukum Memperlakukan Anjing dalam Islam, Termasuk Larangan Menyakiti dan Menyiksanya

Artinya: “Segerakanlah pengurusan jenazah. Jika jenazah itu orang saleh, berarti kalian mempercepatnya menuju kebaikan. Namun, jika bukan demikian, berarti kalian segera meletakkan keburukan itu dari pundak kalian.” (HR Bukhari, 1315).

Hadis tersebut menunjukkan bahwa mempercepat pengantaran jenazah merupakan tuntunan Rasulullah SAW.

Pesannya juga mengingatkan bahwa kematian merupakan kepastian, sehingga orang yang masih hidup perlu menunaikan hak-hak jenazah tanpa menunda-nunda urusannya.

Baca juga: Hukum Membunuh Nyamuk dalam Islam, Bolehkah Menggunakan Raket Listrik?

Hukum Menyegerakan Pemakaman dalam Islam

Pengurusan jenazah, termasuk memandikan, mengafani, menyalatkan, dan memakamkan, merupakan kewajiban kolektif atau fardu kifayah bagi umat Islam.

Artinya, kewajiban tersebut gugur dari masyarakat apabila sudah dilaksanakan oleh sebagian orang yang mencukupi.

Majelis Tarjih dan Tajdid Muhammadiyah melalui Ensiklopedia Tarjih menjelaskan bahwa penguburan jenazah pada dasarnya dianjurkan untuk disegerakan.

Penjelasan ini merujuk pada hadis tentang perintah mempercepat pengantaran jenazah sebagaimana diriwayatkan Bukhari dan Muslim.

Baca juga: Pesan Surah Al-Araf Ayat 31 agar Tidak Berlebihan dalam Segala Hal

Anjuran tersebut tidak berarti proses pemakaman boleh dilakukan tanpa memperhatikan kehormatan jenazah.

Imam An-Nawawi, sebagaimana dikutip dalam pembahasan fikih pemakaman, menjelaskan bahwa mempercepat pengantaran jenazah dianjurkan selama tidak menimbulkan risiko kerusakan pada tubuhnya. Dengan demikian, kecepatan tetap harus berjalan bersama kehati-hatian.

Mengapa Pemakaman Tidak Perlu Ditunda?

Salah satu alasan menyegerakan pemakaman adalah menjaga kehormatan orang yang telah meninggal.

Jenazah perlu diperlakukan dengan baik dan tidak dibiarkan terlalu lama tanpa alasan yang dibenarkan. Penundaan yang tidak diperlukan juga dapat menambah beban keluarga yang sedang berduka.

Baca juga: Menag Sebut Kampus di Italia dan Vatikan Ingin Belajar Keberagaman Indonesia

Selain itu, kondisi jenazah perlu menjadi pertimbangan. Perubahan fisik dapat terjadi setelah kematian, sehingga pengurusan dan pemakaman sebaiknya tidak ditunda tanpa keperluan yang jelas.

Hal ini juga berkaitan dengan penghormatan terhadap jenazah dan kenyamanan lingkungan sekitar.

Karena itu, menunggu acara tertentu, memilih hari yang dianggap lebih baik tanpa dasar, atau sekadar ingin mengumpulkan lebih banyak pelayat bukan alasan yang otomatis membenarkan penundaan.

Keluarga sebaiknya mengutamakan penyelesaian hak jenazah sesuai tuntunan agama.

Kapan Pemakaman Jenazah Boleh Ditunda?

Melansir dari laman NU Online dalam pembahasan hukum menunda penguburan jenazah menjelaskan bahwa terdapat sejumlah keadaan yang dapat menjadi alasan penundaan.

Di antaranya adalah kebutuhan autopsi untuk kepentingan penegakan hukum, penanganan jenazah dengan penyakit menular sesuai arahan tenaga medis, atau menunggu kedatangan wali jenazah dalam waktu yang tidak terlalu lama.

Baca juga: SKB 3 Menteri Tetapkan 17 Hari Libur Nasional dan Cuti Bersama 2027, Ini Daftarnya

Dalam kitab Mughni al-Muhtaj, Syekh Muhammad al-Khatib asy-Syirbini menjelaskan bahwa menunggu wali jenazah dapat dibolehkan apabila kehadirannya diperkirakan segera dan kondisi jenazah masih aman dari perubahan. Sebaliknya, menunda salat jenazah hanya untuk memperbanyak jumlah orang yang hadir tidak dianjurkan.

Penjelasan tersebut menunjukkan bahwa Islam memberikan ruang bagi kebutuhan yang nyata, bukan penundaan tanpa batas.

Keputusan perlu mempertimbangkan kondisi jenazah, kepentingan keluarga, serta kebutuhan medis atau hukum yang harus diselesaikan.

Menyegerakan Bukan Berarti Tergesa-gesa

Penting membedakan antara menyegerakan pemakaman dan melakukan seluruh proses secara terburu-buru.

Keluarga tetap perlu memastikan kematian telah terkonfirmasi, proses memandikan dan mengafani dilakukan dengan benar, serta salat jenazah terlaksana sebelum penguburan.

Baca juga: Dari Katering hingga Laundry, Usaha Pesantren Didorong Jadi Penopang Pendidikan

Jika terdapat kondisi khusus, keluarga dapat berkonsultasi dengan pengurus jenazah, tokoh agama, dan tenaga medis yang berwenang.

Langkah ini membantu memastikan penundaan memang diperlukan dan tidak menimbulkan risiko bagi jenazah.

Pada akhirnya, menyegerakan pemakaman merupakan bentuk penghormatan terhadap orang yang meninggal sekaligus pelaksanaan tuntunan Rasulullah SAW.

Keluarga sebaiknya tidak menunda tanpa alasan yang jelas, tetapi tetap menjaga ketepatan tata cara, kehormatan jenazah, dan kebutuhan yang dibenarkan syariat.