Ketum MUI Serukan Qunut Nazilah Saat Kondisi Genting, Ini Tata Cara dan Doanya

KOMPAS.com-Ketua Umum Majelis Ulama Indonesia (MUI) KH Anwar Iskandar menyerukan kepada umat Islam untuk membaca qunut nazilah di tengah meningkatnya aksi demonstrasi yang makin anarkis.

Seruan itu ditujukan kepada imam masjid, mushola, dan pimpinan pondok pesantren di seluruh Indonesia agar umat memohon pertolongan Allah SWT dalam menjaga keutuhan bangsa.

Qunut Nazilah sendiri memiliki dasar kuat dalam hadis sahih yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas RA.

Baca juga: Ketum MUI Ajak Umat Islam Gelar Qunut Nazilah, Prihatin Aksi Demo Makin Anarkis

Hadis Ibnu Abbas tentang Qunut Nazilah

Dari Ibnu Abbas RA disebutkan, Rasulullah SAW membaca doa qunut nazilah selama sebulan penuh dalam shalat Zhuhur, Ashar, Maghrib, Isya, dan Subuh.

Doa itu dibaca selepas ucapan Sami’allahu liman hamidah pada rakaat terakhir.

Dalam qunut nazilah tersebut, Rasulullah SAW mendoakan kehancuran bagi Bani Sulaim, yaitu suku Ri’il, Dzakwan, dan ‘Ushayyah.

Para makmum yang berada di belakang beliau mengaminkan doa tersebut.

Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan dinyatakan sahih.

Baca juga: Bacaan Doa Qunut: Arab, Latin, dan Artinya

Latar Belakang Hadis

Hadis ini terkait peristiwa ketika suku Ri’il, Dzakwan, ‘Ushayyah, dan Lahyan meminta Rasulullah SAW mengirim para penghafal Al-Qur’an untuk mengajarkan Islam.

Riwayat lain menyebut permintaan itu untuk membantu melawan musuh.

Rasulullah SAW lalu mengirim 70 penghafal Alquran.

Namun, di kawasan Bi’ir Ma’unah, mereka justru dikhianati dan dibunuh oleh suku-suku tersebut.

Peristiwa tragis itu membuat Rasulullah SAW membaca qunut nazilah selepas shalat dengan mendoakan keburukan atas mereka.

Baca juga: Imbauan MUI DKI: Jaga Kondusivitas Jakarta, Pemerintah Harus Buka Ruang Dialog

Makna Qunut Nazilah

Walaupun hadis ini lahir dari peristiwa khusus, secara umum ia menjadi dalil anjuran membaca qunut nazilah saat umat menghadapi musibah besar.

Kalimat “Rasulullah SAW membaca doa qunut nazilah selama sebulan berturut-turut” menunjukkan bahwa doa ini tidak disyariatkan terus-menerus.

Qunut nazilah hanya dibaca ketika terjadi musibah besar seperti wabah penyakit, bencana alam, atau situasi genting yang menimpa umat.

Secara bahasa, “qunut” berarti taat, diam, atau berdoa, sedangkan “nazilah” berarti musibah besar.

Dengan demikian, qunut nazilah adalah doa khusus yang dibaca saat i’tidal dalam shalat ketika terjadi musibah besar.

Relevansi dengan Kondisi Saat Ini

Rasulullah SAW mendoakan kehancuran Bani Sulaim karena suku itu membunuh 70 penghafal Al-Qur’an.

Kondisi tersebut dapat dianalogikan dengan musibah besar yang merenggut banyak korban jiwa.

Umat Islam dianjurkan menghadapinya dengan ikhtiar lahir dan batin, salah satunya dengan membaca qunut nazilah.

Tata Cara Qunut Nazilah

Dalam fikih, qunut nazilah dilaksanakan pada rakaat terakhir sholat lima waktu, tepatnya ketika i’tidal.

Doa dibaca dengan suara keras, baik dalam shalat sendiri maupun berjamaah.

Qunut nazilah dapat dilakukan di rumah maupun di masjid.

Doa ini juga boleh dilaksanakan di wilayah terdampak musibah maupun yang belum terdampak.

Tujuannya adalah memohon perlindungan Allah SWT, mengusir bala, dan memperkuat kepasrahan diri umat.

Lafaz Doa Qunut Nazilah

Berikut lafaz doa qunut nazilah dalam bahasa Arab dan artinya:

Doa Qunut Nazilah (Arab)

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنَسْتَهْدِيكَ،
وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ،
وَنَشْكُرُكَ وَلَا نَكْفُرُكَ، وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ.

اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ،
وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ،
إِنَّ عَذَابَكَ الْجِدَّ بِالْكُفَّارِ مُلْحَقٌ.

Artinya

“Ya Allah, kami memohon pertolongan-Mu, ampunan-Mu, dan mengharap petunjuk-Mu.

Kami beriman kepada-Mu, bertawakal kepada-Mu, memuji-Mu, bersyukur dan tidak mengingkari nikmat-Mu.

Kami menjauhkan diri dari orang-orang yang mendurhakai-Mu.

Ya Allah, hanya kepada-Mu kami menyembah, hanya kepada-Mu kami mendirikan shalat dan bersujud.

Kepada-Mu kami berjalan dan berlari.

Kami mengharapkan rahmat-Mu dan takut akan siksa-Mu.

Sesungguhnya siksa-Mu yang keras itu pasti menimpa orang-orang kafir.”